美國(guó)1787年憲法的精神
學(xué)生：戚方梅
美國(guó)1787年憲法歷來(lái)為美國(guó)人引以自豪，被西方學(xué)者稱為"上帝作坊的神來(lái)之筆”。一部?jī)砂俣嗄昵皩懗傻膽椃�，為何至今還發(fā)揮重大威力呢？讓我們回顧這段歷史，一起感受1787年憲法中精神及政治智慧。
第一，務(wù)實(shí)理性。美國(guó)作為一個(gè)新生的國(guó)家，還為一些歐洲大國(guó)所不容。英國(guó)軍隊(duì)還駐扎在美國(guó)西北的邊境內(nèi)，而南部和西部邊境則面臨著西班牙人的威脅。在國(guó)內(nèi)，由于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有使勞動(dòng)人民的生活狀況得到改善，所以各地的反抗斗爭(zhēng)也是此起彼伏。無(wú)權(quán)維持常備軍的邦聯(lián)政府對(duì)此束手無(wú)策，年輕的美國(guó)再次面臨著政治體制的危機(jī)。強(qiáng)化中央政府的權(quán)力，制定一部完備的憲法，已經(jīng)成為美國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。為解決窘境，鞏固獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果，美國(guó)政治精英們通過1787年費(fèi)城會(huì)議制定了《聯(lián)邦憲法》即美國(guó)1787年憲法，這部憲法一共只有七條：第一條講立法，第二部講行政，第三條講司法，第四條規(guī)定各州與聯(lián)邦的關(guān)系，第五條規(guī)定修憲的程序，第六條規(guī)定憲法的地位，第七條規(guī)定憲法的生效。這個(gè)簡(jiǎn)潔的文體，既貫徹中央集權(quán)原則，又避免了專制，使新生國(guó)家化險(xiǎn)為夷，體現(xiàn)了其務(wù)實(shí)理性的特性。
第二，銳意創(chuàng)新。1787年憲法踐行了歐洲啟蒙思想家們的政治理論，特別是法國(guó)孟德斯鳩的三權(quán)分立理論。它不僅強(qiáng)調(diào)權(quán)力分立，而且追求權(quán)力制衡，創(chuàng)造性地實(shí)踐了權(quán)力制約與平衡思想。民主共和制更彰顯了這部憲法的創(chuàng)新特質(zhì)，在實(shí)踐上打破了共和制只能在小國(guó)寡民的城邦國(guó)家實(shí)行的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，通過聯(lián)邦制解決中央與地方的矛盾等也不體現(xiàn)出憲法的創(chuàng)新特質(zhì)。
第三，偉大妥協(xié)。1787年憲法被美國(guó)憲法學(xué)家稱為“偉大的妥協(xié)”。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，制憲者必須通過許多“妥協(xié)”才能完成歷史使命。學(xué)者們一般認(rèn)為制憲會(huì)議上有三大妥協(xié)：大州和小州就國(guó)會(huì)代表權(quán)達(dá)成妥協(xié)；北部與南部就稅收和代表權(quán)上如何計(jì)算奴隸人數(shù)達(dá)成妥協(xié)；北部和南部就管理對(duì)外貿(mào)易和征稅達(dá)成妥協(xié)；所以從某種程度上講，一部現(xiàn)代民主政治史是人類達(dá)成妥協(xié)的歷史。
第四，與時(shí)俱進(jìn)。美國(guó)自1787年制定出第一部憲法之后，至今未在制定新憲法，它采用不斷增補(bǔ)憲法修正案的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)美國(guó)憲法的發(fā)展。美國(guó)的這部憲法經(jīng)歷風(fēng)雨，它與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善，歷久彌新，維護(hù)著民族凝聚力，為美國(guó)長(zhǎng)期的政治統(tǒng)治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮提供了保障。
總之，1787年憲法體現(xiàn)了美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)讉儤O其高明的政治智慧及精神。當(dāng)然作為資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，它有著自身的局限性。美國(guó)1787年憲法為美國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它彰顯了民族原則，是對(duì)人類政治文明的巨大貢獻(xiàn)與精神智慧。